憶師恩法會心得分享

日星期三
憶師恩法會心得分享

憶師恩法會當天我懷著無比興奮及感念大寶恩師的心情參加，到了會場時，心中滿滿的感動，成千上萬的僧俗二衆已經坐在莊嚴肅穆的會場上，淚水已在眼眶中打轉，非常隨喜現場所有的人員。如正和尚說:[憶念上師一剎那的恩德'比憶念本尊十萬年的功德還要超勝。
當我聽到師父講起剛開始講"菩提道次第廣論"時的心酸歷程那麼辛苦，又看到師父為眾生掉下眼淚，我也慚愧的淚流滿面。師父一心一意要把最好的東西給弟子，一次又一次不斷地講說廣論，常常講到沒人只能講給自己聽，但師父仍不離不棄，那願眾生成佛的心念力是多麼偉大！而我就是那頑劣無知的第子常常辜負師父的用心，為了不讓師父為我掉下眼淚，我要向師父說：「師父！我願像您一樣。」為了憶念師恩思惟廣論P34《十法經》云：「於長夜中，馳騁生死尋覓我者，於長夜中為愚癡覆而重睡眠，醒覺我者，沉溺有海，拔濟我者，我入惡道示善道者，繫縛有獄解釋我者，我於長夜，病所逼惱為作醫王，我被貪等猛火燒燃，為作云雨而為息滅，應如是想。」憶念師恩於長夜中內涵在-常用課誦本P50觀想文：從無始生死以來為無明所覆，長夜沈淪生死苦海之中，身心逼惱，痛苦無量，為一皈依只有上師三寶…去 思惟師父的功德，師父不忍聖教衰，不忍眾生苦，建立圓滿和合僧團來宏揚教法，為讓在家人不會像一壺燒不開的水一般，建立法人事業，淨智、文教、慈心、妙慧童子園、青少年班、大專班、教師營、校長營、企業營、長青班、從幼兒、至老人、生至老死、今生至無限生命、無量动以來、不是都在為著利益一切有情眾生嗎？還有在涅槃前為僧俗二眾找了了一位接班上師來為大眾攝持教授五部大論宏揚正法，師父的悲、智、力、功德圓滿。 菩薩如明月，眾生如水面，水若澄清，水不必求月，月亦不必應水，水清月現，自然之理！若水中沙土混濁，水雖求月降，而月亦映水面，然月影終不能現，是水之咎，非月之過也。所以說「菩薩清涼月，常遊畢竟空，眾生心垢淨，菩提影現中」。明乎此理，一切疑團，自然打破，豁然大悟。只要水清，而月常現；眾生心垢若除，菩薩時時在前，說甚麼感應皆是多餘之事。---- 為了不讓師父為我掉下眼淚，我要向師父說：「師父！我願像您一樣。成為您!」來利益一切有情眾生直至成就無上菩提 。 南06善04自強教室陳清杉 合十

四十以後才明白

四十以後才明白



四十以後才明白：好朋友是應該相互欣賞，而不是相互利用。

好朋友只能在同一階層中產生， 而窮人和富人，百姓與達官，草根與明星，

白丁與學者則永遠也成不了真正意義上的朋友。

因為不在同一階層，便永遠也不會有對方對本階層的深刻體會與感悟。



四十以後才明白：飯應該一口一口的吃，事要一點一點的做。

沒有一蹴而就的事情，所以就不應該疲於奔命。中年，應該活得從容。



四十以後才明白：任何事物都是有兩重性的，有時候甚至沒有對錯，

你以為錯的，在別人看來或許是對的。

而你竭盡全力為之奮鬥的，卻很有可能正是別人想擺脫和拋棄的。



四十以後才明白：生活品質的優劣，完全取決於自己的心態。

珍饈美味，觥籌交錯間如果掩飾的是爾虞我詐，

則遠不如“三五知己坐，淡茶話家常”來得可心。

如果高官厚褥卻窮于心智，惶于任途，

就遠不如“采菊東籬下，悠然見南山”活的逍遙。



四十以後才明白：我們的伴侶看似平淡無奇，有些時候甚至難以忍受，

其實歲月的年輪早已將彼此交融在一起了，

即使惡習俗性，也已成為自己生命的一部分。

如果有一天你真的撕毀這不堪的婚姻，就會發現每撕一片都會連著自己的皮肉和筋骨。



四十以後才明白：我們對孩子溺愛就像高脂高糖一樣危害著他們的健康，

我們害怕他們走彎路。我們擔心他們吃苦頭，我們憂慮他們經風雨。

我們全家人為他們搭起了大棚，然後呆呆地望著他們柔弱的發育。



四十以後才明白：對待父母再不可做薄養厚葬的傻事了，

他們那一輩子受的磨礪太多了， 善待他們就是善待我們的良心。

說起善待，父母都很心疼錢的，但要動動腦筋事情就會圓滿的完成；

比如，可以去酒店訂一份極品燕窩湯，

端回家告訴父母說是在小攤上買的2元一碗的銀耳湯，

然後看著他們幸福的享用，其實大多的時間他們根本就不需要你的榮華，

每週問他們一個年輕時候的故事，然後聽著他們講完就很知足了。



四十以後才明白：職位只不過是一個杯子，而你的修養和品性才是杯中的尤物，

夜光杯中盛的未必就是葡萄美酒，也可能是一杯濁水，

粗瓷盞裏不見得就是白開水，很可能是泡的一盞極品龍井。

個中的品質全在自己的後天造化！！！